《天龙八部》全书多达一百五十万字，是金庸破耗了最多心血打磨的一部作品，也称得上是金庸的巅峰之作，不外即便它有长达五十回的篇幅j9九游会，也依旧让读者觉欢娱犹未尽。
究其原因也很简易，这部作品中不啻有一位主角，即便三兄弟中的老迈萧峰最终是在平息宋辽纷争后采取自尽，那段誉和虚竹还活得好好的，金庸大可围绕这二位后发先至张开剧情，毕竟他们还处于当打之年，同期以他们的武学天赋来看，他们属实是异日可期。
（段誉、虚竹剧照）
既然如斯，金庸为何放着大好的素材无谓？尤其是衔尾“射雕三部曲”中的细节来看，似乎段誉和虚竹是在萧峰身后就仓猝退隐了，这又该怎样讲明？
一、萧峰之死
原著收尾的“萧峰之死”不错说是让读者大感不测，却也属于是理由之中的事。
说它不测当然是因为“写死主角”这种事在武侠演义中可不常见，说它合理则是因为萧峰如实罗致了太多的打击。
从当先他被指出是契丹东说念主的身份，继而遭逢群雄的排挤；到错信康敏的诽语，误杀了挚爱阿朱；再至藏经阁大战后，父亲放下憎恨，让他追求的一切变得好似毫无真谛；终末是宋辽大战时，以下犯上欺压辽帝退兵。
（萧峰之死剧照）
这些事加在沿途，足以压垮任何一个东说念主，是以与其说萧峰是自尽身一火，倒不如说他是自如了，这世上已莫得值得他担心的东西，他的故事是该告一段落了。
可段誉和虚竹的故事却不是如斯。
二、退隐的二位袼褙
字据新修版的设定来看，金庸是将各部作品之间的寰球不雅长入了，别的不说，至少《天龙八部》与“射雕三部曲”是长入的。
比如其后登场于“双雕”中的“南帝”段智兴等于段誉的孙子，包括段誉、段正兴（段誉之子）、段智兴（南帝），都是有历史原型的变装，金庸仅仅援用了他们的名字，重塑了他们的故事。
而《倚天屠龙记》第三十三回中，谈及丐帮武功的传承时，则明确提到虚竹的大名：“丐帮神功‘降龙十八掌’，在北宋年间本为二十八掌，其时帮主萧峰武功盖世，却因契丹东说念主身份遭赶走出帮，他去繁就简，将二十八掌减了十掌，成为降龙十八掌，由义弟灵鹫宫虚竹子代传，由此世代传承。”
事实上《天龙八部》中也有相应的设定，金庸在萧峰赴死之前加上了一段他连夜将降龙十八掌与打狗棒法传给虚竹的桥段。
书中以至提到虚竹只用整夜的技艺就掌执了这两门神功，况兼虚竹传功丐帮少年之后，书中也提到丐帮与灵鹫宫的关系至极密切。
说是：“这少年帮主不负所托，学得神功，又将丐帮整顿得百废俱举，竟尔中兴，丐帮自此便视灵鹫宫为恩东说念主。”
（萧峰、虚竹剧照）
而这等于奇怪的场地，既然丐帮与灵鹫宫往来时时，为何后世武林却不见灵鹫宫的存在？
此时再用“金庸先写《射雕》，后写《天龙》”来讲明就隔离适了，毕竟他都仍是明确在《射雕》和《倚天》中提到了虚竹的存在，一个客不雅存在的前辈妙手，还有他掌控的无边组织灵鹫宫，怎样就霎时褪色了？
概况谜底很简易，是因为一位“魔头”的崛起，让他们不得不退隐江湖。
三、笑到终末的“魔头”
段誉和虚竹的武功水平本就不俗，以至顺着原著剧情读下来，老一辈的高手的确都已不在了。
丁春秋被关在少林寺，段延庆成绩了段誉这犬子后便退隐江湖，游坦之死了，慕容复疯了。
（天龙二挂剧照）
还有那“一僧、二挂、三老、四绝”，除了段誉和虚竹这“二挂”以外，其余的不是死了等于皈投空门了，等于说武林中的顶尖高手就只剩下了段誉和虚竹，他们哥俩等于这武林中的旷世双骄，什么东说念主能让他们怯怯？
谜底很简易，恰是大宋天子赵煦。
赵煦怎样算是“魔头”？你且看原著终末一趟中，萧峰身后，赵煦的作风。
说是：“坐镇雁门关指令使张将军修下捷表，快马送到汴梁，说说念亲率手下将士，死战数日，力敌辽军十余万，幸陛下洪福都天，朝中大臣指令机宜，众将士用命，格毙辽国统军元戎南院大王萧峰，杀伤辽军数千，辽主耶律洪基不逞而退。宋帝赵煦得表大喜，传旨关边，奖赏全军，自宰相以至枢密使、指令使以下，均各加官进禄。赵煦自发目的工致，远迈太祖、太宗，连日赐宴朝臣，宫中与后妃欢庆。尽如人意之声，洋洋盈耳，庆祝大胜之表，连绵不息。”
武林群雄当然都知说念萧峰是大好汉，是因为他的好汉豪举，才让辽帝退兵，保住了宋辽的和平。
可大宋天子却只说他是契丹贼东说念主，既然他认定萧峰是恶东说念主，那与萧峰干系的东说念主，当然也都是罪东说念主，如斯一来，萧峰的两个结拜兄弟的处境就至极危急了。
你可能要说了，他们能活捉辽帝，又怕什么大宋天子？
（大宋天子剧照）
其实否则，辽帝是御驾亲征，清楚在段誉和虚竹眼前，他们当然擒得，可大宋天子远在汴梁皇城之东说念主，他们怎奈何得他？
同期金庸也不行能让赵煦死在他们手中，毕竟赵煦是历史东说念主物，其运道不行圣洁更始，至少在结局上毫不行以是“死在虚竹、段誉手中”。
是以金庸只可让段誉和虚竹退隐，智力化解这一场危机，若无不测，虚竹最终会如同他与萧峰商定的那样，将灵鹫宫改为灵鹫寺，皈投空门，而段誉则是宽心当他的天子，不再参与任何江湖之事。
如斯一来，一切就说得通了。